曾因自拍性愛短片上載的“性愛二人組”，或許怕被社會遺忘，再度搞課題引起公眾注意，在有1萬3000個贊（LIKE）的聯名面子書專頁，上載吃肉骨茶照片恭祝大馬回教徒開齋節快樂。兩人還在文中調侃，以促進一個大馬精神在節日中交換各族食品，強調應跨越種族和宗教，分享本地美食。
肉骨茶是非清真食品，稍有常識的大馬人都曉得回教徒不食用沒清真標誌認證與含有豬肉成分的食品。上傳者刻意用肉骨茶祝賀開齋，甚至置放清真認證標誌，挑釁意味甚濃。
這種做法，與在一桌吃素的佛教徒面前端上肉煮菜餚、給拜觀音戒牛肉的信徒送上牛肉粉無異，看者無不火冒三丈。說是純粹好玩為求收集人們的反應，這類說辭哪能被廣大民眾接受？
受到狂批后，上傳者撤換修改了爭議照片，還留下“似乎肉骨茶因其非清真食品定位得不到回教徒的良好反應……”還真是讓理性看官咬牙切齒。
曾有人笑稱醫生想出名，要不是醫術了得，便是醫死人。無聊人做不出成績讓自己成名，得到人們肯定來加強存在感，只好譁眾取寵搞事，搏注意、搏版面、搏出位。
隨時野火燎原
沒有人希望自己的信仰受到冒犯，不同宗族的人們之所以能夠和諧共處，主要是因為沒涉及利益衝突，與懂得避開敏感地帶。由于人存在情緒，這使得和諧的鏈接脆弱，但凡宗族本身感到被挑釁，情緒若遭到煽動，隨時野火燎原。
國外有許多宗族衝突，都是由細微的衝撞引發。點火容易滅火難，人們不得不謹而慎之，免得害了自己累街坊。
惡俗必須受到抵制，而遏制這種網絡小魔怪的最佳方式，應先從不在他們的專頁按贊（LIKE）和取消贊（UNLIKE），不分享、不轉載開始。
想得到尊重，還得從自身開始。
http://www.chinapress.com.my/node/439893
2 comments:
回教徒可以吃肉骨茶。马华何必当送嫁婆 ？。
大家看看下面这篇新闻，马华无所事事竟当起送嫁婆。人家新郎不急，送嫁婆反而急到去报警，表示“马华是很遵重回教的咧”。
马华很遵重回教就轻视非回教。因为马华只顾着回教徒的问题，非回教徒的问题就视而不见。单单这HALAL的回教字眼贴在卖给非回教徒的食品上便是“耻辱非回教徒”。
这个HALAL回教字眼的意思是“回教徒可食用”，其反义词是“非回教徒不可食用”。因为有关食品被标签上了“回教徒食品”，非回教徒是不能吃的。
请问马华，满街卖“HALAL”食品给非回教徒为什么马华视而不见，两个脑子有一点移位的吃肉骨茶祝贺回教徒开斋你马华竟雕动大军去报案。什么令棍意思？？？？？。
这两个人吃肉骨茶祝贺回教徒开斋，又不是强迫回教徒吃。更何况他们是“吃肉骨茶”。
即使他们吃猪肉祝贺回教徒开斋也是他们的事。因为吃猪肉的人是非回教徒，不是回教徒。请分清这一点。
假如说非回教徒自己吃肉骨茶祝贺回教徒开斋也是“侮辱回教徒。请问把贴上“HALAL”回教标签的食品卖给非回教徒有没有“侮辱非回教徒”？？？？？。
更何况非回教徒买的东西一些是拿去拜神用。拜神的东西有个回教的HALAL。你他妈马华说说看是不是天大的耻辱。
回教徒是不是不能吃没有贴上HALAL 字眼的食物 ？。
可兰经第6章第145节說《在我所受的啟示裡，我不能發現任何人所不得吃的食物；除非是自死物，或流出的血液，或豬肉——因為它們確是不潔的——或是誦非真主之名而宰的犯罪物。」凡為勢所迫，非出自願，且不過份的人，（雖吃禁物，毫無罪過），因為你的主確是至赦的，確是至慈的》。
这段话是回教先知讲的。请注意《在我所受的啟示裡，我不能發現任何人所不得吃的食物；除非是自死物，或流出的血液，或豬肉》的《我不能發現任何人所不得吃的食物》。
他有没有说回教徒只能吃有贴上“HALAL”回教字眼的食物 ？。
有趣的是，阿拉伯是回教发源地，他们也没有在食物上贴个“HALAL”，反而是马来西亚到处贴上“HALAL”。
假如说没有贴上“HALAL”回教字眼的东西回教徒不能吃也不能用。马来西亚的回教完了。因为他们不能用没有贴上“HALAL”的空气，也不能用没有贴上“HALAL”的水煮饭。
巫统的朋党这一回可发了。在每一个县建一间oxygen factory。生产一桶一桶的“Halal oxygen”。然后指定回教徒只能用halal oxygen，吃饭睡觉大便出街办公gas 桶不可离身。
事实上HALAL食物只针对肉类。怎知，马来西亚巫统的朋党为了钱竟到处乱乱贴HALAL。
你以为你要贴HALAL就贴吗 ？。不，拿钱来，令伯就发一张Halal certificate给你贴HALAL。
令伯看，最好赚的是来个Halal oxygen，指定回教徒不能吸用自然界空气。这些空气猪狗用过。是不清洁的。回教徒不能用这种不清洁的空气，一定要用有贴上Halal oxygen桶里的空气。
拿只鸡，Halal oxygen的注册版权是令伯的。要生产必须付给令伯2巴仙的版权费。
草包校长，你看你令伯，动一动脑子就将大发特发啦。
马来西亚真的死boleh。
马华，你们几时要去拿庭令阻止回教徒吸用自然界猪狗用过的不清洁空汽 ？。要拍马屁就拍够本来。
由：敦符国荣博士著
2013年7月14日
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吃肉骨茶贺回教徒开斋 森马华报警促查陈杰毅李美玲
南洋商报全国版2013-07-13 09：53
1。(芙蓉12日讯)马华森美兰州联委会今天下午针对大专生性爱视频男女主角陈杰毅及李美玲在面子书专页“Alvin and Vivian-Alvivi”上载一张两人吃着肉骨茶，祝贺回教徒开斋的照片报警，要求警方严厉彻查此事，并斥责两人侮辱回教徒，挑起种族及宗教不满情绪。
2。陈杰毅及李美玲于昨晚在面书专页“Alvin and Vivian-Alvivi”上载一张两人吃着肉骨茶，祝贺回教徒开斋的照片。马华森州联委会主席拿督姚再添今午与州联委会秘书拿督林辉明、马华森美兰州政策宣传局主任拿督李银芳、马华直落甘望区会主席拿督叶理国、副秘书李麒昌及副组织秘书张永坚等前往芙蓉警局报案。
会引起宗教纠纷
3。姚再添指责陈杰毅及李美玲在面子书专页上载上述照片是愚蠢及不理智的行为，他们不应该玩弄宗教课题，侮辱回教徒。
4。“尤其在斋戒月期间这样做，会引起回教徒不满，以为华裔青年不懂得尊重他人的宗教信仰。”
5。姚再添说，两人较后虽说只是开玩笑，但这种玩笑是万万开不得，这会引起宗教纠纷，因此，马华森州联委会决定报警，要求警方严厉彻查两人，并阻止针对此课题作出任何藐视宗教的言论。
6。他说，上述照片上载后，已引起回教徒在网上发表不满，也有很多华裔同胞在网上怒骂两人不懂得尊重其他宗教，忽视我国各族的宗教敏感问题。
性爱二人组改照片道歉
7。性爱二人组陈杰毅和李美玲在面子书专业“Alvin and Vivian-Alvivi”上载一张祝马来友族同胞开斋快乐的争议性照片，引来许多网友留言批评，他们较后已经更改照片和道歉，仍止不住网友的唾骂。
8。原本的照片显示两人吃着肉骨茶，还用筷子夹起猪肉，照片中还附上“开斋快乐”、“肉骨茶”、“香，美味，开胃”字眼。此外，照片左下角还印有一个疑似“清真”的标志，不过，有关Halal字眼已被改为Malaysia。
9。由于这张照片引来大量网民批评，他们今晚重新张贴修改过的照片，新照片以马来粽、咖喱角和咖喱鸡的图片遮盖原本的肉骨茶，同时他们也向国内广大的回教徒致歉。
网友纷纷留言痛骂
10。“看来肉骨茶并没有受到大马回教徒欢迎，因为并非清真食品，因此我们更换了开斋节的照片，展示更传统且受欢迎的食品，我们针对之前欠缺敏感度的举动向大马的回教徒致歉。”
11。虽然他俩已经公开道歉，不过网友们仍旧怒气未消，纷纷在网页留言痛骂他们。
12。网页显示超过250人对他们吃肉骨茶庆开斋节的照片按赞，但更多网友对他们的行为不苟认同，纷纷留言批评，责骂两人非常行为耻辱对，更一些课题不敏感。
13。不过，陈杰毅则针对其祝语在面子书留言回应说：“没有原因，只是开玩笑，我猜。”
14。至于有网友留言询问陈氏和李氏俩是否后悔，陈杰毅则表示本身还没后悔。
回教徒不是绝对不能吃猪肉，是绝对不能赚酒和赌博钱。
大家看一下下面的新闻就能看到国阵的真面目。为什么只对付《吃肉骨茶庆開斋Selamat Berbuka Puasa》的两个山顶龙而没有对付那些以大排场面侮辱興都教基督教的人 呢？。
西蒂瑪麗亞在下面新闻第4段讲的比肉骨茶更露骨。她说《我國在看待冒犯宗教的課題上，持有雙重標準，陳杰毅和李美玲的行為令人感到憤怒，事實上，伊斯蘭教義嚴禁穆斯林涉賭，開設賭場的雲頂集團董事局中存在穆斯林，卻無人感到憤怒》。
这些口是心非的回教徒和那个郑修强一样。看到那个位子口水流个不停，怎不把教规和党令忘得一干二净。郑修强还搬出“王命难违”，不知那些在云顶，酒公司和那些赌博公司当董事的回教徒懂不懂回教教规吗 ？？？？。
这些在赌博公司和酒公司当董事不懂回教教规的回教徒所犯的罪行比那两个山顶龙更严重。因为回教徒不是“绝对”不可以吃猪肉。但是，回教徒是“绝对”不可接近和用酒和赌赚来的钱。
马华敢当那两个山顶龙的送嫁婆，调动大军去报案指控他们吃肉骨茶是“耻辱”回教。但是，他们只不过是“吃肉骨茶selamat berbuka puasa”。我看没有“绝对”的证据他们是在“耻辱回教”。
但是，那些当赌博和酒公司董事的回教徒分明已经违反回教，也是严重的耻辱回教。为什么马华连哼一声也不敢 ？。
这真是“狗眼看人低”。看到低地位的人就汪汪的吠个不
停。看到高地位的就跺到桌子下不敢出声。真是没有用的死狗。
让令伯向你马华这只死狗解释一下回教徒吃猪肉，贪污，酒和睹的关系。
可兰经第1章第173节说《他只禁戒你們吃自死物、血液、豬肉、以及誦非真主之名而宰的動物；凡為勢所迫，非出自願，且不過份的人，（雖吃禁物），毫無罪過。因為真主確是至赦的，確是至慈的》。
这一节是不是说回教徒不可吃“猪肉”。但是，凡為勢所迫，非出自願，且不過份的人，（雖吃禁物），毫無罪過。是不是告诉大家“回教徒不是绝对不可以吃猪肉”呢 ？。
可兰经第2章第188节说《你們不要借詐術而侵蝕別人的財產，不要以別人的財產賄賂官吏，以便你們明知故犯地借罪行而侵蝕別人的一部分財產》。
这一节并没有说“凡為勢所迫，非出自願，且不過份的人，（雖是贪污和欺骗），毫無罪過。
这也就是说“回教徒绝对不可以贪污和欺骗”。
这一节和173节完全不同的是，173节说凡為勢所迫，即是没有东西可吃，就快饿死了。只好向敦符国荣博士讨一“小碗”的babi bah kut teh吃。不能因为好吃就说“wa ! bagus, kasih lebih satu mangkuk besar lagi”。这便是“過份”。
可兰经第2章第219节说《他們問你飲酒和賭博（的律例），你說：「這兩件事都包含著大罪，對於世人都有許多利益，而其罪過比利益還大。」他們問你他們應該施捨甚麼，你說：「你們施捨剩餘的吧。」真主這樣為你們闡明一切跡象，以便你們思維今世和後世的事務》。
这一节说“飲酒和賭博”是“大罪”。虽然其中会有利益。但是，其利益大过“大罪”。
这也就是说，回教徒喝酒和赌博是大罪。但是，假如回教通过开赌场和开酒厂赚钱便是“大罪的大罪”。
大家能不能告诉天下人，当赌博和酒厂公司的董事是不是赚“大罪的大罪的钱”。
怎没看见马华去报案查回教徒当赌博和酒厂公司的董事 ？。
马华这只死狗，看到大贼偷钱就静静跺在桌子下，看见两个小孩子拾气水盖玩就哄的飙出来咬小孩子。
这种狗送给山番黄庭抓去山番村宰了做砂褒36还差不多。
由：敦符国荣博士著
2013年7月19日
请朋友上下列网站看本文。也可以转载下载。
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作者新电邮址:srigenuang@live.com.my
电话：012-7059613（中午12点到下午3点）
不论是读者或网友，对买卖房屋，土地，领取遗产，离婚，立遗属，所得税以及其他问题有什么不了解。尽管电邮来问。特别是住在大城市者，不会要问谁。问律师一开口服务费是RM150-00 有时他还会吓你。这样他才会有案可办。你把RM150-00省起来，由我免费告诉你。
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东方日报國內版 2013年7月17日
1。(吉隆坡17日訊)伊斯蘭黨波各先那區國會議員拿督瑪夫茲認為，若要對付發佈「吃肉骨茶慶開齋」照片而不尊敬穆斯林的陳杰毅和李美玲，政府也應該一視同仁，對付早前侮辱興都教以及基督教的土著權威組織領袖。
2。他認為，非穆斯林與穆斯林應該互相尊重對方的宗教信仰，因此發表「焚燒聖經」論的土權主席拿督依布拉欣阿里以及侮辱興都教的土權副主席朱基菲里諾丁也應該受到對付。
3。瑪夫茲與伊黨哥打拉惹區國會議員西蒂瑪麗亞今日在國會走廊召開記者會受詢時，如是表示。
4。西蒂瑪麗亞補充，我國在看待冒犯宗教的課題上，持有雙重標準，陳杰毅和李美玲的行為令人感到憤怒，事實上，伊斯蘭教義嚴禁穆斯林涉賭，開設賭場的雲頂集團董事局中存在穆斯林，卻無人感到憤怒。
5。另一方面，瑪夫茲也促請政府最遲在本週五宣佈肉雞零售定價，並將該定價設定在6令吉80仙，也就是去年齋戒月期間的頂價。
6。他強調，國內貿易、合作社及消費人事務部不應在8月初才制定頂價，而是應該從齋戒月開始，就落實相關措施。
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