迪沙敦拉萨公寓爆炸事件现场视察

今天陪同连琼哥前往迪沙敦拉萨公寓爆炸事件现场进行视察。看到散落的玻璃碎片，那些居民正用床单来遮掩遭爆破的窗口，虽然是案发后的现场，静悄悄，可是却依然心寒。

政治角力的悲哀

中央政府、槟城、雪兰莪与吉打州政府相继宣布发放“青包”予公务员，“派青包竞赛”全国火热开打。

国阵中央政府与民联州政府竞相派“青包”的现象，这些决定背后是否存有政治竞争的考量呢?

双方是否想趁着这次的盛大节日，透过关怀公务员的应节状况来争取公务员的支持?

民联槟州首长林冠英因在之前“小拿破伦”事件中与聂阿里开骂，被指责为羞辱公务员，使他在公仆心中形象大打折扣。人们不禁揣测，槟州率先公布向州内公仆发放400令吉的“节日基金”，是为了洗刷公务员对州政府“瞧不起公仆”的负面印象。

在中央政府宣布派发涉及高达9亿3460万令吉的“特别援助金”后马上加入战围的雪州与吉打州政府,也让人有感“执输行头，惨过败家”之举。

开斋节是我国马来民族的盛大节庆，公务员也占我国总人口的一个重大比例。因此，中央政府与民联州政府在此节日来临前借青包角力，是可以理解的。

显然地，朝野政府在各方面的竞争已经白热化，各种行动无不涉及政治上的考量。

如果说这些决定“纯粹关心”各级公务员，不涉及任何政治因素，相信“讲你也不信”！

可悲的是，人民的血汗钱成了中央与民联州政府政治拉锯的“火药库”，种种举动无不是拿“人民的屁股当脸皮”。

朝野政党过招，我们不在乎，只希望人民的血汗税能用在惠民、对国家有利的方面。相信只要纳税人的钱没有被滥用，没有人会因各级政府动用国州资源而感到不高兴。

绩效制是前瞻性制度

敦马哈迪再度口出狂言，将支持绩效制者形容为种族主义，引起了朝野的非议。

敦马，近年来多次挑起种族课题，从“华裔一直瓜分只拥有很少的马来族群权益”言论开始,不符责任的言论从未间断，种种恶言可谓已经“屡听不鲜”了。

这次，老人家又发“牙痒”，将矛头对准绩效制。他认为，绩效制将削弱马来民族的地位，更警告马来社会如果不团结将会有失去掌控国家政治权力的风险。

绩效制，是以个人成绩来决定成败的制度，并非按比例来对分。按理来说，这样的一个制度，能使到我国的各个机制更具活力。

它，提供各族公平的竞争赛场，怎么会被批削弱族群地位？

这个让各族人民以实力来证明自己的制度，除了给予人们公平合理的竞争地位，还让“参赛者”的素质获得自我提升。为了不被革新洪流所淘汰，人人都必须时刻为自己“充值”，使本身的竞争力维持在顶尖的状态。这样一来，国家的发展脚步才能不断推进。

因此，支持绩效制的人民是准备了进步，而非因为被误导，他们的前瞻性是应该受到赞赏与鼓励的。

这名前国家领导人，掌权大马22年之久，在下台过后不断替接任首相职位者指点江山，多番批评政府政策与计划。仿佛，除了他自己，没有人适合当一国之相。

这些伤害民族感受的说话，本来就不该出自前国家领导级人马口中。伤害性的言论，是国家开明施政的一大阻力。

为了维护一个大马开明理念及新经济模式的顺利发展，各方应给予政府适当的支持，切勿作出刻意离间。唯有这样，我国才能真正无分你我地和气生活在这片热爱的土地上。

绩效制是前瞻性制度

敦马哈迪再度口出狂言，将支持绩效制者形容为种族主义，引起了朝野的非议。

敦马，近年来多次挑起种族课题，从“华裔一直瓜分只拥有很少的马来族群权益”言论开始,不符责任的言论从未间断，种种恶言可谓已经“屡听不鲜”了。

这次，老人家又发“牙痒”，将矛头对准绩效制。他认为，绩效制将削弱马来民族的地位，更警告马来社会如果不团结将会有失去掌控国家政治权力的风险。

绩效制，是以个人成绩来决定成败的制度，并非按比例来对分。按理来说，这样的一个制度，能使到我国的各个机制更具活力。

它，提供各族公平的竞争赛场，怎么会被批削弱族群地位？

这个让各族人民以实力来证明自己的制度，除了给予人们公平合理的竞争地位，还让“参赛者”的素质获得自我提升。为了不被革新洪流所淘汰，人人都必须时刻为自己“充值”，使本身的竞争力维持在顶尖的状态。这样一来，国家的发展脚步才能不断推进。

因此，支持绩效制的人民是准备了进步，而非因为被误导，他们的前瞻性是应该受到赞赏与鼓励的。

这名前国家领导人，掌权大马22年之久，在下台过后不断替接任首相职位者指点江山，多番批评政府政策与计划。仿佛，除了他自己，没有人适合当一国之相。

这些伤害民族感受的说话，本来就不该出自前国家领导级人马口中。伤害性的言论，是国家开明施政的一大阻力。

为了维护一个大马开明理念及新经济模式的顺利发展，各方应给予政府适当的支持，切勿作出刻意离间。唯有这样，我国才能真正无分你我地和气生活在这片热爱的土地上。

到底是谁说了算?

在民主行动党国会领袖林吉祥厉声强调行动党坚持大马是一个世俗国立场绝不动摇，并断言残肢法及回教国不是民联的政策过后，回教党总秘书竟然发表要推行回教行事断肢法及回教州。

人们不禁纳闷，现在到底是谁说了算?

民联三党之中，民主行动党与回教党已经在此课题上“撕破脸”，独留公正党犹抱琵琶半遮脸，没有对这个关乎治国理念基础的课题发表本身的立场和坚持。

仿佛，公正党很享受吃着“两家茶礼”的感觉，保持沉默不声援任何一方，那么也不必害怕开罪谁。毕竟，公正党必须获得两者的附和，才能有机会踏上布城路，圆公正党的首相梦。

可是，虽然政治考量因素是可以被理解，可是这并非明智的选择。由于民联三党鼎立，而各党之间的治国理念从根本上就有着明显的差异。

当存在过多的政治考量，任由党意驾驭民意之上，吃亏的无疑是人民而非政客。

没有共识，即使民联在2009年12月19日公布的共同纲领写得再宏伟，“全民回教党”的亲民口号喊得再卖力，也抵不过各怀鬼胎的狐狸心态。

人民的眼睛是雪亮的，民联在治国立场上的重大矛盾让人民察觉了他们的貌合神离，人民无不在好奇着，民联真正的概念究竟是什么样的模式。

在此事上，如果任何一方还想企图以含糊其词来“碰运过关”的话，日久见人心，它将会遭受人民的摒弃。

严惩沙文主义者

近日，相继传出学校校长在周会上发表偏激言论，遗憾的是，发表如此不堪言论的竟然是教育工作者。
吉打武吉士南卯国中校长承认他曾发表“华裔学生若不满意，可直接购买机票返回中国”的谈话，惟强调其原意是指“若各族无法尊重彼此的文化差异，那么不如返回原生国”。
无论如何，他的确是说了：如果你不满意，就滚回中国！此类的沙文主义言论。
试问，我们原生国在哪里？我们不是在大马土生土长的吗？大马可是我们的国家呀!
我们求学时代所唱的国歌：Negaraku~Tanah Tumpahnya Darahku~，其歌词依然清晰地在脑海回荡，怎么他会说大马不是我们华印族群的祖国呢？！
我们的先辈在这土地上付出了不少血汗，为国家建设贡献了相当的努力，而做为下一代的我们，竟然没有获得全面的认同和尊敬。
以上两者言论，已经严重触犯尊重各族信仰的宪法精神。他们不但破坏教育工作者的良好形象，更借教育平台荼毒新生代。
当首相声嘶力竭地倡导“一个大马”，致力实施经济改革，人民都在期待着更开明国度诞生。
但是，若这种沙文主义分子依然存在并作出破坏，“一个大马”只会离我国越来越遥远。
这些人，必须受到严惩，方可证明首相捍卫各族尊严及地位的决心。

别因为恐惧感而裹足不前

马华在华人经济大会上通过的13项宣言，其中备受瞩目的莫过于促政府扩大弹性处理土著30%股权限制，当中大胆的建议被视为‘非土著诉求’。

常以极端言论出位的土著权威组织率先‘跳’出来，除了表达强烈不满之外，还出言不逊地警告首相纳吉，声称若后者采纳建议将侵蚀马来人的宪赋权利，行为不等同向非马来人叩头，那么巫裔将会在来届大选通过选票否决巫统。

依布拉欣阿里‘厚颜无耻’地表明要马来民族分得经济成果的大部分份额，笔者很想坦然地说一句：有能力，就拿吧！

从头到尾，马华或华社皆没有质疑马来民族在联邦宪法第153条文下所赋予的特殊地位，大家也只不过是想通过更具弹性的政策刺激经济，让人民拥有更公平的竞争平台，提高竞争能力展望国际。

其最终目的，无非是希望扩大经济蛋糕，实现‘你好、我好，大家好’的宏观经济。

当他大声疾呼土著不想只获残羹剩饭而是要经济主食的当儿，他也许并不晓得正在贬低自己的民族尊严。纵观我国三大民族，当中不乏靠自己辛苦耕耘取得成就的企业家。

马来友族，他们也是拥有实力的一群，并不需要‘残羹剩饭’。

而事实上，没有任何人是应该坐享其成的，无论是任何族群都必须付出相当的努力才能走向成功之路。若要享受经济成果的‘美味’，就必须靠自己的能力来获取，而非不断要求别人让出。

这种肆无忌惮要求别人出让利益的言论，实在让人为他的无知汗颜！

此外，巫统副主席兼内政部长希山慕丁发表“马华勿忘国阵协议”论，暗指该项建议有违当初联盟间的‘协议’。

依笔者浅见，当某些政策或方针已经偏离预期目标或已脱离现实的脚步，它已经变得不合时宜。如果，到那时候我们仍然拒绝面对现实，按模改型地配合事态发展，那么就会拖垮发展的进度。

人们，往往害怕改变，这全因为它所带来的未知与不安定感。可是，改变、改革、革新，是促使社会稳定发展的三部曲。

因此，别因为恐惧感而裹足不前，应勇于弹唱黑白变奏，唯有这样才能为国家正经文教领域注入生气勃勃的营养剂。

相信只要首相能坚持实施开明政策，引领国家经济转型，大马繁荣富强的景象是指日可待的。

迦玛是何许人?

988电台《早点说马》主持人迦玛鲁丁被电台勒令无限期休假，本为一个广播电台的事件, 却引起了惊涛骇浪。原来是因为多媒体委员会接获投诉指其言论破坏团结，因而展开调查，公司为此要求这名红牌主持人‘放假’。

政党方面，除了民青团强调言论自由之外,最受瞩目的莫过于是民主行动党全国副宣传秘书张念群了。

她剑指马华, 强烈指责马华总会长蔡细历必并要求对方对事件作出公开交待！

目前在面子书上已经有至少4个新成立的群组声援迦玛。这些对‘冷藏’迦玛行动作出反应的人们大都标榜着反对打压和支持言论自由。

在网络世界中，网民在此事上明显分成两派，一派矛头直指政府，以及拥有988电台的马华和总会长蔡细历，另一派则质疑此事属自导自演，并怀疑当中存在隐议程。

许多非听众的人们也不禁好奇, 迦玛到底是何许人呢?

迦玛，是一位能言善辩、口操流利华语的时评人。除了不下百次在节目中挑战国情之外，他也作出过许多出人意表的‘惊人’言论。

当中包括屡次表示华小是国家团结障碍的主要因素、提出以回教治国的合理性、干预马华党原则等等。

他，曾痛批马华若坚持单一种族党籍，前方就只有死路一条，更在翁诗杰被否决下台后将马华数落得狗屎不如。

另外，在其轰烈的主持生涯中不得不提的当然就是在华总表示愿意与马华共商华社事务后在节目中不断指责华总不能代表华社,还爆出某位商人给新闻记者大红包才使中文媒体中有许多华总新闻。这番不确实的言论侮辱了新闻从业员的操守和形象，引起中文媒体群起而攻之。

在大马编协施于的压力下, 迦玛做出了青蜓点水般的道歉声明。在声明中，他解释说当时是在传达听众的短讯而已，却因‘疏忽’造成了错误的信息传达。仿佛在说：其实不关我事!

其实,身为一名专业的时评人和主持人，他应该清楚刻意摸黑与点评事实的差别。迦玛鲁丁在掌麦时期并没显示出相当的专业，反之利用职位之便多番作出不实与煽动的指控。

这样一个不专业，借助管道满足自己的政治要求的时评人，是否值得两位同僚在节目中上演‘孝女哭坟’？又是否值得广大群众加入力挺的行列呢？

如果，纯粹因为言论自由被侵犯，笔者绝对高举双手双脚赞成力挺；但倘若是背后的隐议程在作祟，力挺人士可能枉作小人，过程中只满足了心机者个人的欲望和包装。

当马华并没有作出任何打压或干预电台内政的举动，节目却因被投诉而受多媒体委员会调查。此时人们看见迦玛打出悲情牌的当儿，即使不以小人之心猜度是否含有隐议程，也应该理性地看待及审视他过往有失专业的激烈言论是否造成这次被‘冷藏’的主因，而非二话没说就把枪口对准拥有电台的马华齐声开炮。

阿牛凄厉的控诉

本地艺人阿牛陈庆祥在台湾新开的《SS小燕之夜》节目中大吐苦水，控诉其首次执导的本地中文电影《初恋红豆冰》，被列为外语片，并遭政府强制征收20%票房收入。

这部集合本地多名华裔巨星，如李心洁、梁静茹、曹格、品冠、易桀齐与巫启贤等主演的电影，却惨遭我国政府列为外语片。

阿牛对不公政策的呼喊随即在网络上刮起旋风，网友们纷纷转载受访片段，并对这过时且不公的政策作出严厉的批评。

据了解，目前国内电影必须使用60%国语对白才能豁免20%的娱乐税，否则即使是本土制作也被一概归类为外国电影。试问，被这样的环境围绕，我国的中文制作还有生存的空间吗？

阿牛为了追寻理想变卖房产拍本地电影，却因过高征税而负债累累，试问还有谁敢在这样的逆性环境下坚持理想开拍本地中文制作？

身陷困境的阿牛，发出了凄厉的控诉。

一部电影要有60%国语对白才能算得上是本地制作，如果中文电影界为了取得20%娱乐税豁免而强迫内容符合条件，那么可想而知掺杂了60%国语对白的中文电影成了什么样的四不象。

电影娱乐税的目的本在于从外国制作中获取税收从而增加国家收入,而非用来为难本地制作。

如果语言因素使到本土中文电影生存空间被扼杀，这样对正在痛苦中求存的中文影业或国家文化工作长远发展来说，都是百害无一利的。

因此，政府必须一视同仁，不分语言全力支持本地制作。尊重各族言语及给予电影界喘息空间，就从取消本土电影若不符合语言容量也必须缴付20%娱乐税的规定吧。

网络战争拉开战幕

日前一则研究显示，目前我国约有20%人士从网络上取得新闻资讯，这表示仍然有大部分人靠传统媒体来阅读新闻。

有趣的是，在这群从网络上取得新闻资讯的人们当中，超过一半是点击传统媒体的网上新闻报道。也有许多受访者表示，他们阅读（传统媒体的新闻），但他们不相信主流媒体。

相信主流媒体绝非贪心不足之辈，买报章之余还要相信它所说的。它，并不要求读者相信它的新闻，只望读者能接收到各项事件的实况报道即可，信或不信，任由看官判断。

妈妈辈的人说，还是握在手里的报章有真实感，一页报纸除了可以仔细研读许久，其眼睛也不必因为受到电脑莹幕光线的刺激而变得疲惫。

而年轻代则说，在忙里偷闲时上上网络新闻网，除了可以多管道取得周遭的消息之外，旁人也不会发现当事人到底是在工作或歇着。

随着科技的脚步越来越快，网络成了人们依附的另一个空间，网络的使用者，每分每秒都在增长。

政治人物也逼迫地跟上发展的脚步，不论是自己或是找来代笔也要开设网络帐号，他们说这会比较亲民，但似乎是深怕自己在不知不觉间OUT了！

当民联雪州政府豪砸一千五百万组‘网兵’搞网络宣传战的宣言出来后，马华也不甘示弱表明要在每区会委任3名代表参与‘网络游击战’。这年头，网络战争拉开战幕，届时将会刮起血雨腥风，各个阵营公开对打。

笔者关心的是，双方会采取以理论事的方式，或是硬拗痛骂呢？网络文化是否会由于各方的谩骂而倒退呢？

因此，先劝请各造在论政空间保持修养与操守，好尊重浏览者的眼睛健康。

当网络的平台越来越吃重，战斗越是激烈，老百姓不必紧张或惊慌，因为我们也不过只是坐在椅子上看着荧光屏，审视着他们的‘战况’而已。倘若，你被想要发表意见的动力所推而加入战场，也不失为传达心声的方法之一呀！

蝇头小利取民心？

民主行动党秘书长林冠英宣布3项‘糖果承诺’，声言民联一旦执政中央，将会废除暗中抄牌、向乐龄人士派发1000令吉福利金，并落实全国免费无线上网。

林冠英声称，党中央已经在会议上要求全国的领袖必须在晚宴或讲座上，‘不厌其烦’地向人民传达这3项承诺。

致使作出三大承诺的原因如下：
其一、暗中抄牌不但对车主不公，更违反国家公正。
其二、每年发出1000令吉，予所有60岁以上的乐龄人士，以珍惜他们对国家的贡献。其三、，全国性落实免费无线上网以推广创新和培养人才。

听了这三大宣言，大家的心情应该可‘乐’吧？

先论其一，废除暗中抄牌，已经是朝野共同的声音，近期要求取消暗中抄牌的建议已在朝政党中此起彼伏，众人都对暗中抄牌已对公众造成过多的麻烦与不便作出严厉的批判。
交通传票通知书频频出现乌龙状况，除了迟来的传票让人民无法确定是否曾违规，更不时听闻一些传票所显示的地点是该驾驶人士没有到过的地方。因此，废除暗中抄牌，举国上下必定拍手叫好！

再论其二，年过60每年有1000令吉的‘红包’，老人们可开心欣慰了。

后论其三，全国性免费上网，对于目前越来越依赖及热衷于网络世界的青少年来说，实在是天大的恩赐。上网不需要月费、没有限额，青少年们可谓是‘打爆机’也不要紧了。

林冠英毫不畏言是想期望通过乐龄福利金及免费上网的承诺，赢取老年及青年的选票，而行动党也得到了反对党老大安华的点头批准。

值得一提的是，在开了漫长数小时的中委会，新鲜出炉的3大宣言里头并没有容纳林冠英声言行动党所力挺并由潘俭伟倡议的‘取消土著购买高档房子优惠’。

日前潘俭伟促请雪州政府取消土著购买高档房子优惠的大胆提议得不到盟党的认同，单是回教党主席便一口拒绝，而公正党则多处保留。在其宏观建议沦为纯属个人意见后，行动党副主席及林冠英先后出面力挺。
然而，在这3大宣言中，展出的除了是鸡毛蒜皮的福利之外，没有丝毫宏观尺度。

难道行动党自知‘取消土著购买高档房子优惠’不可能,所以‘说说就好’，毋须真的向反对党领袖当面提出？

更因此转换策略，试图以蝇头小利取民心？

如此说来，日后受难的可将会是我们这些老百姓了。

没有真凶的闹剧

行动党纪委会宣布接纳邓章钦“真凶逍遥法外”论,纯粹是对电影《锦衣卫》观后感？

纪委会主席陈国伟在听证会过后发表说, 邓章钦应在他表明将传召后者后，即主动向纪委会解释，那么纪委会也无须会把传召信发出,也就不会引起那么多是非与猜测。

虽然口头上没有斥责后者拖了两星期才交代浪费大家宝贵时间,但是言语间‘酸溜溜’的感觉依然表露无遗。

这两周其间当事人从未向纪委会或大众作出任何解释。

邓章钦揭盅的‘真相’中，竟然是没有真凶；就如大家在电影院看恐怖的鬼片,到了最后才告诉你：其实这部片是没有鬼的!

那么,叫在这其间交足反应的观众要如何调节自己的心情呢?

相信仍然有许多人都对《锦衣卫》或《十月围城》才是这出闹剧的‘真凶’一席话满怀疑虑。

接受这解释的是行动党纪委会，而非看了两星期闹剧的普罗大众。

回教国与神权国

在卡立法乌玛国际廉正研讨会上，安华与林冠英双双对准马华总会长蔡细历开炮。安华严批蔡细历未摆脱对回教的偏见，展现出傲慢及无知的一面，在场的林冠英则揶揄蔡细历应在历史方面自我教育，认识回教文明史。

咋看之下，他们两人都做出了很好的对答来回应“多数回教国专制落后”论。但是，当细阅蔡总原先的言论，发觉他是不断地在引述奉行回教神权国家，因为神权主义及奉行以宗教治国所引至其国家在经济、发展与教育面对的窘境，借以力证神权国的潜伏危机。

而综观林首长言论，表现出熟用政治上惯性桥段试图挖苦对手的‘扳斧’，以回教文明的辉煌的艺术、数字、代数及天文学等学识成就为由,笑言蔡总应上历史课。笔者在仔细考察蔡总的致词发现，从根本上，他是没有质疑回教文明的意图或只字片语。

上过中学历史课程的人们都对回教文明有基本的认知，没有人会推翻或质疑它对个方面的影响与贡献。但是，笔者必须强调的是，回教文明和回教神权，是两码事；回教国与神权国，也并非‘同一个调调’。

相信蔡总提出的例证，大家也许曾听说过、或许曾经从报道中知悉类似的事件。他所展现的，是对回教神权极权主义的担忧，并非刻意贬低回教。

如果你去问人，神权国好吗？请听听他们会怎样回答你。那时候你就会认识到，华社对神权国抱持着多大的忧心。

数据显示，全球共有 57个回教徒占多数的国家，可是其中多数并未以民主理念治国，一切以宗教至上。在这些国度里没有所谓民主，只有封建及独裁的君主制度或独裁的治国政策。

当神权骑劫了国家领导机构，当极权驾驭了法律，我们可以想象那有多么地可怕。

蔡总想借此强调民主治国及开明政策的必要，劝请政府不要因为要与回教党比拼争取回教徒支持而采取比回教更回教的方式，才能让外资对我国恢复信心，使社会更加进步及繁荣。

因为，过度回教化使到外资却步，社会架构停滞不前，是大家有目共睹的实情。再说，过度回教化并不适合存在于多元种族文化的我国。但出乎意料的是，其善意的言语被活生生地扭曲，成了‘对回教有偏见’和‘不了解回教历史’。

很明显的，安华是混淆了回教国与神权国定义，才会严词抨击蔡总对回教心存偏见。至于尊敬的林首长，到底为何会一同曲解蔡总言论为回教神权背书呢？

如果在未来的某一天，回教党在这片土地建立神权国的梦想实现，还真的有赖林首长今天的助回教党为虐待。

有错不认非君子

‘有错不认非君子’！

在冒签支持信事件爆发后，行动党纪律委员会主席不分青红皂白就将矛头直指国阵，声言该事件是国阵利用党报来攻击行动党的手段，事实已经证明陈国伟对国阵作出的指责乃是对国阵的诬赖。

陈国伟在事件未明朗化之前就将所有事情归咎国阵政府，甚有蓄意误导公众之嫌。

陈国伟至今仍然未就其不当言论向国阵及大众作出道歉，足以证明他只是敢言却不敢当，沦为‘有错不认非君子’。

铁面判官陈国伟，仍欠马华及国阵一声：对不起！

刘天球对国阵敌意重重

刘天球近来被“冒签支持信，知情人还是受害者”的课题搞得焦头烂额，行动党各路英雄也通过媒体隔空交手，致使难堪不已的刘天球喊出“别闹了！国阵才是我们共同的敌人！”这句狠话。

刘天求希望各派同僚通过内部管道解决彼此的纠纷，而非隔着媒体喊话的言语，的确是苦口婆心，十足旧时代那种家丑不可外扬,无论如何都要掩盖丑态的家庭观念一样。

问题是，你这不是普通的一个家庭，是政党，一举一动都涉及到人民的利益。如果有分歧，可以沟通解决；但如果是有事情正在披着神秘面纱，就必须把它揭开让人民获知真相。

他声言是为了避免控制主流媒体的国阵有机会对行动党混乱的现象伺机炒作，但笔者很想淡淡地说一句广东话：你没丑事，别人炒你不起。

为什么笔者会说刘天球抛的是狠话？虽然他这番话显得豪言壮语，可是笔者很好奇，所谓共同的敌人，用意何在？

言下之意，即是:别自相残杀，我们先干掉国阵入主布城再说！

原来，民联长久以来的斗争目标不是建设更美好的社会、改善机制、造福人群 ，而是干掉国阵！

很明显的，民联与国阵已陷入恶性竞争的关系，并非期望通过良性竞争来一较高下。至少，民联的思想是如此。

其实，要成为执政党，是每个政党的宏愿和目标。可是，若为了赶往执政的道路而充满敌意地针对政治对手，观点未免过于狭窄。

如果，因为自己党内乱糟糟而试图转移目标，除了失去壮大自己的能力，还沉沦于打击对手的游戏当中，对人民并没有任何的益处。

向双溪热力瀑布事件中为民牺牲的英雄致敬

双溪热力诉相思瀑布於6月27日发生的一起溺毙案后，参与打捞工作的人员中5人相继离奇死亡，引发居民恐慌。有者诉说鬼使神差导致离奇死亡事件频生，但医学最终证明是种可怕的病菌引致悲剧的发生，凶手乃是类鼻疽及鼠尿病。

截至昨天，近一个月来鼠尿病已从双溪热力夺去了7条宝贵的性命，也使得当地人民人心惶惶。

彭亨州政府 “管控双溪热力鼠尿病委员会”联合6政府机构人员在确认事件源头后大队进驻该瀑布进行灭鼠消毒行动。随行记者更背着全副装备攀山涉水进行采访记录。这个骇人听闻的病菌夺命事件，成了我国人民的焦点目光所在。

笔者近日忙于工作，翻看报章也未及细阅。在看到马华同志在面子书上发起“向为民服务而壮烈牺牲的马华党员敬礼”页面时，才对死者有更多一些的了解。

死者当中有两名华裔，他们是双溪热力村长林诚来和志愿消防协会主席胡盛星。两人除了是活跃当地民生服务的人士之外，还是马华同志。前者是马兰区会署理主席，后者则是双溪热力支会副秘书。

谈及两人生前为人，村民无不竖起大拇指，更称他们是该村有求必应的‘村民保姆’。

据悉，有多名马青团员因此次‘灾害’入院就医。

谨向这些为民服务而不幸丧生的马华同志及消拯人员，还有尚在就医及曾参与打捞行动的社会志愿者致敬。在此希望事件早日落幕，患者们能够早日康复。

林诚来及胡盛星同志，因为有你们的热心肠，才会有和睦的社会；即使你们远去,秉承意志的人们将会延续你们那乐于助人的精神。鞠躬!

贼喊抓贼内幕重重

行动党纪律委员会主席陈国伟快刀勇砍郑文福的举动使到朝野人士皆拍案叫绝。这个在行动党旗帜下经历百战的六届国会议员，作风实在‘敢且快’！

行动党纪律委员会的反应竟然比雪州SELCAT更快！

自 《星报》封面含沙射影一名来自雪州最大地方议会的地方议员，涉嫌盗用刘天球的信头和印章以伪造支持信要求市议会颁发总值超过100万令吉的合约予20家公司后, 马华便采取了紧迫盯人的跟进行动，充分发挥雪州反对党的监督角色。

当雪州大臣卡立表明早就接获刘天球的通知，声言有人冒签他的签名并已指示进行内部调查的时候，身处在同一场合的刘天球说除了不原证实确有其事，更强调只把舞弊事件当作谣言看待。

另一方面，刘天球他声称在上届市议员评估和本届市议员受委前就得知有关的指控。这表明了他一早得知有关事情，却没有上报以便作出调查，反而当作谣言来看待。

虽然，他已就此事向警方作出投报，可是却是在纪律委员会指示后才‘被动’地作出的。种种事发后极力包庇的举动，共犯之嫌呼之欲出。

雪州行动党四大猛将（郭素沁，欧阳捍华，刘天球及潘俭伟）在事件发生时第一时间陪同郑文福出席记者会以否认有盗用雪州行政议员刘天球的信笺协助家人向巴生市议会申请工程合约，并考虑起诉星报。在座众人更为郑文福暖颊，除了欧阳捍华在丑闻曝光后绝口否认该案，并表示一切只是谣言之外，郭素沁也表示发支持信是在所难免的。

如今事实证明，此乃是贼喊抓贼之举；郑文福发的支持信，看来是‘在所不辞’胜过 ‘在所难免’。

这四位强人是受到误导或是有意包庇，还需待他们亲自说明和澄清事实才能告一段落。但他们出席这个“贼喊抓贼”记者会，已经对行动党的公信力造成损害。

再者，陈国伟在7月28日对媒体表示该事件显然是国阵利用党报来攻击行动党的手段之说实属言之过早，事实已经证明，这些言论是不当的。

至于陈国伟会否为自己的‘一时口快’而坦然道歉？还要看这位行动党巨人是否奉行‘错就要认，打就站定’的准则了。

无论郑文福如何以哀兵姿态为自己叫冤，声称自己是党选将近的受害者，相信公众对于‘不知道21岁的儿子是其中一个受益股东’一词多是抱持怀疑态度。

此事当中，还有重重疑团等待揭开。邓章钦在‘推特’上张贴着 “ 天啊！真凶逍遥法外” 的留言，令人有不少的遐想空间。

相信, 郑文福事件只是雪州舞弊的冰山一角，尚有着许多还未开发的“新大陆”还在身藏于隐蔽之中。

鉴于连冒名支持信都可以轻易获得及接纳，显示执政了两年半的民联管理机制出现大漏洞，可见该政权内支持信滥用于营私舞弊的官僚问题多么严重。

所幸本案在马华的监督下被揭发，否则弊端必将持续扩大。而这个事件也带出了很好的‘模范’，每个执政党都必须有反对党的监督，才能确保民众的利益获得最大程度的照顾。