（吉隆坡22日訊）馬華前總會長敦林良實醫生昨天發表的“男人偷吃論”，引起朝野政黨和華團婦女組領袖反彈，並指后者的言論已為社會作出錯誤的示範。
他昨日受访时指出：“只要出軌的事沒有講出來，也沒有讓人知道，就不會有問題。”
他說，東姑阿都拉曼曾在國會挑戰不曾有過“通姦”（adultery）行為的國會議員舉手，當時除了陳志勤之外，沒有一名國會議員敢舉手說自己不曾通姦。
“華社也是這樣，你不認為嗎？”
他相信不只是政治人物，很多高高在上的男人都有精力過剩的問題，所以他們必須尋求管道發泄多餘的精力。
当我看了这篇报道，我第一个反应是---walao ye, 有没有搞错啊?
也许敦林认为，华社的想法与他一样，男人精力过剩，需要发泄。
但我并不认同。这只是一些像合理化自己出轨的人所会讲出的话。
这番言论，侮辱了很多的人，也侮辱了华社。
对于東姑阿都拉曼曾在國會挑戰不曾有過“通姦”（adultery）行為的國會議員舉手，當時除了陳志勤之外，沒有一名國會議員敢舉手說自己不曾通姦这件事，我们该称赞陳志勤是“浊世清流”，或是“一个怪人”？
著名報人張木欽曾在部落格中說，東方人是多妻主義，妻妾成群尚可，搞搞婚外情，並不算什麼。他指出，一夫一妻是西方傳來，我們奉行是法律要求多過道德要求，當然，也可以逐漸成為道德要求，但那只能說是我們西化，而不是傳統。他在文章中提到的例子，包括蔣經國、蔣介石及孫中山等人。
现在要谈论的不是东化或西化，而是人类在迈入21世纪后，思想是否依然落后？
有人以过去政治名人的性生活举例，以合理化现在的男人在外胡混胡搞的做法。
今天，我不是要做道德判官，我只愿做一个尊重两性关系的平凡人。
我承认，在我认识的人当中，有些人有此等想法，为此我也感到纳闷，感叹他们的思想还是没进化到21世纪的思维，还停留在咸丰年间，那大男人主义的年代。
但这些人的想法并不能以偏概全。
身为一名资深领袖，竟然在报章"大言其道",试图以个人言论替整个社会发话，合理化“偷食人士”的所作所为，是极为不恰当的！
看到丰守兄在部落格的一则蔡澜所著的《笑话和趣事》中的一段文章，感到跟我的想法有几分相近，所以也贴在这里：
一个数学教授打了一封传真给他的老婆：
“亲爱的，你自己也知道，你是一个52岁的女人了。
我有一些要求，你是不能够满足我的。
作为一个太太，我对你其他的事，没有抱怨。
我现在正要过去半岛酒店开房，陪伴我的是一位18岁的女助手，
晚上1点之前，我会回家。你的丈夫。”
教授到了半岛酒店，收到他太太的传真：
“亲爱的，你自己也知道，你是一个55岁的男人。
当你收到这封传真时，我已经在凯悦酒店开房。
陪伴着我的是一个18岁的健身教练。
你是一个数学专家，你应该知道，
55岁进入18岁的次数，
绝对不会比18岁进入52岁的多，今晚我不回家。你的太太。”
很多偷吃的男人，他们的想法是：我跟别的人上床，那叫风流，逢场作戏，无伤大雅；老婆或另一半另有性伴侣，那叫淫妇荡娃，背夫偷汉，天理不容！
当你和一个强调为“逢场作戏”的女人睡在床上做那档事时，你的另一半也可能跟你一样，在别人家的床上。这种事是对等的，不会是单一方有“拿正牌”的权利。
奉劝同意以上“偷食论”的博友或男人们，
当有一天你发觉你另一半有外遇，或另有性伴侣时，先想一想自己有没有做过同样的事，犯上同样的错，才好发难。若你是有做过的话，显然你没有斥责对方的资格！
因为，你的人格也不过如此而已。。。
还有那些说：“搞完了，我懂回家就好”的人，现时代如果你所作的伤透伴侣的心，她大概也不希望你再踏足这个家了！
母亲曾经告诉我，以前外公是如何称呼外婆的；
每有客人来访，外公介绍外婆时候会指着她说：“朋友，这是我的GULI包。”
可见当时旧时代社会，女性受到的屈辱有多重！
那时候的男性，有多轻视女性的地位！
母亲小时候，家族里的女生们必须上山砍柴，扛水，半夜起来搬货开档，之后才能赶学校，而且还必须再步行一个小时才能到达学校。而男孩们就什么都不用做，就有零用钱，有脚踏车送他们上学。吃饭，男的吃白饭，大肉，女的吃“饭焦”，剩菜。。。
足以表现旧时代重男轻女，父权主义的不公与不平等。
旧时代的不平等、轻视、与侮辱，不应再把它带到新时代的生活；
人们不应再存有轻视女性地位的思想，行为更不应伤害伴侣感受。
我们必须学会尊重，这是最基本的作人方式。
两性，本来就该平等的。
年老时，
陪伴你的，是你的老伴，不是逢场作戏的那个人；
照顾你的，是你的老伴，不是风尘中一晚共床的那个人。
引用若权的一席话：
如果，性可以是一种稿赏，也必须在相爱的前提下进行，
否则，性很容易变成一种廉价工具，成全各怀鬼胎的目的。
希望各位谨记。
若然有人还不断怀缅过去男人一党独大，三妻四妾，合法去“逢场作戏”的生活，请回古代去吧！
P/S:脑力开发所展现的顿悟，也不过如此。不知是开发，或是把脑退化。这次，帮倒忙了。。。
